domingo, 7 de setembro de 2008

Internet (Aula online e Livro Cibercultura)


Nos anos 60, nos tempos remotos da Guerra Fria, a função da Internet (chamada de ArphaNet na época) era liderar as pesquisas de ciência e tecnologia aplicáveis às forças armadas. Um dos objetivos foi o de se ter a possibilidade de desenvolver projetos em conjunto, sem o inconveniente da distância física, nem o risco de se perder dados e informações de uma base destruída em caso de combate. Quando a ameaça da Guerra Fria passou, ArphaNet ficou tão inútil que os militares já não queriam manter sob a sua guarda, com isso foi permitido o acesso aos ciêntistas que, mais tarde, cederam a rede para as universidades, passaram para as universidades de outros países, permitindo que pesquisadores domésticos tivessem acessos, com esta corrente de estudos surge então o Ciberespaço, uma conexão direta em mais de 5 milhões de pessoas conectadas com a rede e, para cada nascimento, mais 4 se conectavam com a imensa teia da comunicação mundial com redes de computadores interligados que tem em comum um conjunto de protocolos e serviços, de uma forma que os usuários conectados possam usufluir de serviços de informação e comunicação de alcance mundial.


Refletindo em cima de toda esta história é impressionante imaginar como tal meio de comunicação dominou o mundo, a mudança que se dá hoje nas comunicações implica, mais que uma simples revolução eletrônica. A apresentação constante das imagens e das ideias, assim como a sua transmissão rápida, até mesmo de um continente para outro, têm consequências positivas e negativas, no desenvolvimento psicológico, moral e social das pessoas, na estrutura e no funcionamento da sociedade, na partilha de uma cultura com outra, na percepção e na transmissão dos valores, nas ideias do mundo, nas ideologias e nas convicções dos povos. Naturalmente, de muitas formas, a resposta é positiva. É quase impossível viver sem a Internet, ela esta presente em tudo de nossas vidas, de nossas finanças, vida amorosa e facilidades em um mundo competitivo, e em que 24 horas não são mais suficientes para suprir todas necessidades de um mundo tão globalizado.

Você sabia?


WEB (www) – Páginas com os mais variados assuntos ;
CORREIO ELETRÔNICO - Comunicação entre pessoas através de mensagens escritas (@) ;

FTP – Transferência de informações de um computador para outro ;
WAP – Disponibilização de recursos da Internet via telefonia celular ;
CONVERSAS ON-LINE - Troca de informações simultâneas ;
http:// - sigla que indica um protocolo de transmissão na www ;
www - indica que estamos na Web ;
com - tipo do site (com – comercial, gov – governamental, etc) ;
br – país de origem do site (br – Brasil, ar – Argentina e etc) .

sábado, 6 de setembro de 2008

O que é Ética?


É o estudo, filosófico ou cientifico, sobre os costumes ou sobre as ações humanas com alterações constantes, ou seja, não existem regras e nem um padrão correto.
Sua função é procurar conhecer, recorrendo a recursos antropológicos, culturais e semelhantes, os costumes das diferentes épocas e lugares.
Uma de suas teorias deveria ser cumprida por toda sociedade capaz de explicar tais alterações.
Existem dois ícones que fizeram parte desse firmamento:
Sócrates, filósofo grego, induzia a juventude a questionar as leis e, em conseqüência disso sofria uma forte repressão.
Kant, filósofo alemão, defendia a igualdade humana, buscava a moral racional entre os povos.
A reflexão grega nesse campo surgiu como uma pesquisa sobre a natureza do bem moral, onde podemos encontrar a nascente dos ideais éticos, tais como as duas formulações mais conhecidas: “Nada em excesso” e “Conhecer – te a ti mesmo”.
A maioria das doutrinas gregas priorizavam a busca da felicidade.
Platão, filósofo grego, partia da idéia de que todos os homens buscavam a felicidade, e que deveriam procurar a idéia do bem chegando ao absoluto.
Aristóteles, filósofo grego, enquanto Platão fica na teoria, ele mostra seu esforço analítico e comparativo, pois assemelha mais de uma centena de constituições políticas das cidades gregas.
A relação da ética com a doutrina religiosa é a discussão das influencias de relacionamento, sexualidade e moralidade. Nos ideais éticos a moral agia de acordo com a consciência de cada pessoa, praticar o bem era importante na doutrina, para alguns, viver de acordo com a natureza soava como viver princípios de Deus, para outros, o mais importante era a busca do prazer.
Essa ciência também estuda a liberdade humana, fato que depende do modo de pensar, de agir no interior e no exterior do ser.
Liberdade que é guiada pela consciência moral que muitas vezes leva o ser humana à crises existenciais. Assim surge o bem e o mal e as dúvidas de qual seguir. O agir para o bem é uma questão de ética mais a forma como esse bem será praticado depende de cada um.
A ética esteve presente em todas as sociedades, e hoje se resume em uma ética individual. A forma como a ética e a moral serão exploradas oscila, pois enquanto uma se torna dever, a outra tende para a obrigação.

Estética


A estética nasce para dar novas percpeções e visualizações do que é belo perante a visão caracteristica individual ao trabalho artístico. Objecto de reflexão que tem por sua filosofia do belo e da arte sem se prender a padrões ou doutrinas, tornando-se uma maneira de traspor conhecimento, pois o ser humano ao se deparar com uma obra de arte, a diversas reações de sentimentos seja de alegria, tristeza, emoção e dentro muitos outros e é isso que nos faz entender o que é estética, apreciação das obras criadas pelos homens com sentimentos individuais ligados aos cinco sentidos (tato, olfato, paladar, audição e visão).O gosto que é a subjetividade de nossa mente, onde interpretamos e criamos a partir de nossas opiniões um determinado tipo de arte conforme nossa visão crítica ao nosso conhecimento sensível sobre o belo, que conforme nossa interpretação subjetiva, o conceito individual se expande perante nossa imaginação.A beleza não é específica, ela é individual sensível e racional, a qual a originalidade e o talento devem-se ao fato do gênio, capacidades individuais através de seu conhecimento em que muitas vezes a empatia, a exaltação do correto, faz com que nós nos identifiquemos com o outro ser à base de compaixão e a solidariedade pela tendência que temos pela imitação.Por sua vez, a vanguarda resgata a originalidade experimentando o novo artístico dentro da história, e quando qualquer gênero de arte que de alguma maneira nos afete naturalmente, podemos considerar como arte moderna.